Évêques et communautés religieuses dans la France médiévale

Depuis l'Antiquité tardive et le haut Moyen Âge, les évêques et les
communautés religieuses, cléricales ou monastiques, font partie intégrante des
élites sociales et politiques et se conçoivent difficilement les uns sans les
autres. Les premiers, par leur ministère, sont les consécrateurs des églises
et ceux qui les réconcilient, ils ordonnent les clercs et ont, au Moyen Âge,
clairement fondé leur puissance sur leur emprise territoriale. Leur pouvoir
d’ordre et de juridiction fait d’eux l’autorité ordinaire qui administre,
contrôle et enseigne tous les membres du clergé d’un diocèse. Les seconds
utilisent ou contestent la tutelle épiscopale pour asseoir et développer leur
puissance. Sur une chronologie qui court de la réforme carolingienne au début
du XVIe siècle, et privilégie donc l’intégration comparatiste de différents
types de communautés religieuses, régulières et séculières, le propos de cet
ouvrage est d’envisager différents aspects des relations entre ces deux pôles
et d’examiner l’action épiscopale déployée dans les diocèses à destination
particulière des établissements collectifs. En décloisonnant les catégories
traditionnelles du séculier et du régulier, l’approche de ces communautés
religieuses, définies comme communautés canoniales et monastiques, y compris
au sein des ordres militaires, se veut ici résolument innovante pour mieux
appréhender l’ensemble des interactions qui réunit deux des principaux acteurs
de la société médiévale.