Registres du Consistoire de Genève au temps de Calvin

Ce neuvième volume des Registres du Consistoire de Genève (1554) est
visiblement plus long que les trois précédents ; ceci s’expliquant par
l’intensification des conflits entre, d’un côté, Jean Calvin et le
Consistoire, et de l’autre, les Enfants de Genève qui cherchent à limiter
l’influence des pasteurs, tous d’origine française.
L’administration de la Sainte Cène reste l’un des points principaux de la
contestation, le Consistoire revendiquant le droit exclusif d’accepter ou
d’exclure les fidèles du sacrement, tandis que d'autres personnes pensent que
l’excommunication relève du Petit Conseil ; cette confusion n’est pas résolue
avant l’année suivante. En 1554, Calvin et les représentants genevois se
retrouvent aussi en conflit avec Berne où certains pasteurs condamnent comme
hérétique la doctrine de la prédestination. C’est aussi en territoire bernois
que Jérôme Bolsec, expulsé de Genève pour ses critiques à l’encontre de cette
doctrine, continue à attaquer la théologie de Calvin. Le Consistoire poursuit
ses mesures contre la danse, les chants profanes, les jeux de hasard et les
superstitions, et punit même des couples déjà mariés qui auraient eu des
relations sexuelles avant leur mariage. On trouve dans ce volume de nombreux
exemples de personnes qui, après s’être converties à la Réforme, retournent
dans leur France ou leur Savoie natale et assistent à la messe. Au grand
désarroi de Calvin, nombreux sont ceux qui passent sans difficultés du culte
réformé au culte catholique, et vice-versa, selon leur lieu de vie.