Epistemologiser

Cet ouvrage fait ressortir l'épaisseur contemporaine de la multiversalité de
la philosophie des sciences. On aurait donc osé ré-ouvrir, en guise de
challenge, de nouveaux couloirs épistémologiques et philosophiques moyennant
lesquels les philosophes contemporains sortiraient des réductionnismes pour
sursumer la répétitivité des textes philosophiques qui gagnent souvent
quelques-uns pensant encore en rond. C'est bien dans cet esprit innovant et
problématisant que les contributeurs à ce numéro ont cru pouvoir axer leurs
propos. Mahamoudou Konaté a choisi de penser la crise du langage scientifique
suivant l'axe épistémologique de la crisologie. Et ce, à la lumière de «
l'École de Copenhague ». Quant à Dango Adjoua Bernadette, son analyse critique
se fonde sur la logique déontique en tant qu'art de penser et d'appliquer les
modalités normatives. Pour Ahamadou Hamage Issa, penser la biodiversité est
d'une singulière actualité pour un pluralisme axiologique à partir des
pluralismes scientifiques. Auguste Nsonsissa examine « l'émersiologie » pour
lever l'équivoque du corps plastique dans l'horizon épistémologique des
savoirs corporels. Marcel Homet Miyala Mabiala étudie la position de
Wittgenstein dans le débat contemporain sur l'indicibilité du Tractatus. Il
relève le caractère problématique de l'existence d'un métalangage. Enfin, ce
numéro fait droit à un varia qui donne à lire l'article de Koné Kiyali dont
l'enjeu réside dans l'instruction coranique qui conduit à la délinquance
juvénile. Le cas des « Garibous » de Korhogo est ici mis en relief.

*[xixe]: 19e siècle
*[21 février]: selon le calendrier julien
*[XIXe]: Dix-neuvième
*[19 mars]: selon le calendrier julien
*[xxe]: 20e siècle